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Gaby & Gabriela — yn conte en nouvel français

Lo Dernier Pomme del Saison — Babelbiche Bazaar Babelbiche Bazaar Gaby & Gabriela Lo Dernier Pomme del Saison — yn conte en nouvel français. Rubrique — Fiction en nouvel français Temps de lecture — 12 min · I · Lo cabane Lo soir tombait sur lo forêt comme yn couvercle. Dans lo cabane, lo vieil Gabriela balayait. El balayait comme d'autres respirent : sans y penser, sans s'arrêter, d'un geste usé jusqu'à l'os. Lo balai était vieil comme el — lo manche poli par soixante ans de paumes, les brins raccourci d'avoir tant frotté. Près del poêle, quelque chose de vert respirait doucement. El l'enjamba sans lo regarder, comme on enjambe yn vieil chien. Lo porte grinça. Lo vieil Gaby entra, courbé, mouillé de brume, so sac pendu à l'épaule. — C'est tout ? demanda Gabriela sans lever les yeux de so balai. — C'est tout. Lo forêt devient avare, comme nous. — Parle p...
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Del nouvel Français

Lo fils, lo fille, la même phrase — Del Nouvel Français Babelbiche Bazaar · Del Nouvel Français Lo fils, lo fille, la même phrase Deux personnages, deux genres, zéro décision à prendre. Lo fils del Roi trébucha sur lo racine, al sortie del forêt. Lo fille del Reine trébucha sur lo caillou, al début del bois. en jaune : les mots qui ne changent jamais, quel que soit le genre du sujet Relis les deux phrases. Le fils du roi, la fille de la reine — un garçon, une fille, un roi, une reine. Quatre noms, quatre genres différents en français standard. Et pourtant, dans la version ci-dessus, chaque déterminant est resté identique . Pas de bascule mentale entre le et la , entre au et à la . Une seule forme, tout le temps. C'est tout le principe del Nouvel Français résumé en deux phrases : lo remplace le/la, del remplace du/de la, al remplace au/à la. Le genre du nom qui suit n'entre plus jamais en ligne de compte. Ce n'est...
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Dégenrer le Français

J'ai réécrit les règles du français — Babelbiche Bazaar Babelbiche Bazaar J'ai réécrit les règles du français. Personne ne me l'a demandé. Comment une remarque en l'air sur « le fille » et « la fille » a fini en projet de loi de dix-huit articles. Rubrique — Rabbit holes linguistiques Temps de lecture — 9 min Tout a commencé par une phrase toute simple, du genre qu'on lance sans trop y réfléchir : et si on dégenrait le français ? Pas juste l'écriture inclusive, pas juste un pronom de plus dans le dictionnaire — non, toute la structure. Plus de masculin, plus de féminin. Un système neutre, cohérent, du premier au dernier mot. Trois heures plus tard, j'avais un projet de loi complet, avec exposé des motifs, dix-huit articles et un tableau récapitulatif. Je ne sais pas trop ce que ça dit de moi, mais voici comment on en est arrivé là — et le texte intégral, tel que je compte le soumettre à plus qualifié que...
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Reformatting Time

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Reformatting Time A proposal for a universal, secular, and intentional calendar — the Ideal Calendar What if the problem wasn't how we fill our time, but how we divide it? That's the question behind the Ideal Calendar — a complete redesign of the calendar, grounded in light, real astronomy, and a philosophy of the week. Every great civilizational shift has wanted its own calendar. The French Revolution with its republican calendar. The USSR with its five-day week designed to break the Christian Sunday. The Islamic Republic of Iran counting from the Hegira. A calendar is never neutral. It encodes who decides when we work, when we rest, what we celebrate, whom we honor. The Ideal Calendar does the same thing, but in reverse: it de-ideologizes. It celebrates no one — no Caesar, no Augustus, no saints, no emperors. It celebrates phenomena. Light. The earth. Time passing. The Structure: Simple, Symmetrical, Solid The core principle is almost brutally clear: ...
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Reformater le temps

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Reformater le temps Une proposition de calendrier universel, laïque et intentionnel — le Calendrier Idéal Et si le problème n'était pas comment on occupe notre temps, mais comment on le découpe ? Voilà la question derrière le Calendrier Idéal — un projet de refonte complète du calendrier, fondé sur la lumière, l'astronomie réelle, et une philosophie de la semaine. Tous les grands bouleversements civilisationnels ont voulu leur propre calendrier. La Révolution française avec son calendrier républicain. L'URSS avec sa semaine de cinq jours pour casser le dimanche chrétien. La République islamique d'Iran qui compte depuis l'Hégire. Le calendrier n'est jamais neutre. Il encode qui décide quand on travaille, quand on se repose, ce qu'on célèbre, à qui on rend hommage. Le Calendrier Idéal fait la même chose, mais dans le sens inverse : il désidéologise. Il ne célèbre personne — ni César, ni Auguste, ni saints, ni empereurs. Il célèbre des phén...
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Age gap rule

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The Age Gap Rule: A Mathematician's Take on Who You Can Date Or: how I spent an afternoon turning relationship norms into exponential functions Everyone knows the old "half your age plus seven" rule. It's been around forever, quoted at dinner tables, cited in arguments, and used to justify some questionable life choices. But here's the thing nobody talks about: it only gives you a minimum. What about the maximum? And what happens when humanity eventually figures out how to live to 500? I couldn't let these questions go unanswered. So I built the math. The Problem with the Classic Rule "Half your age plus seven" is elegant in its simplicity. At 30, your minimum is 22. At 40, it's 27. Clean, intuitive, widely accepted. But it's incomplete. If the minimum age for a 30-year-old is 22, then logically, the maximum age for a 22-year-old should be 30. That's what symmetry means: if A can date B, then B can date A. The clas...
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